태화선원(고사기도,타로카드,동양타로,사주,풍수,작명)

태을주란 무엇인가? 　 　태을주는 자연섭리의 결론이다. 내가 입버릇처럼 노냥 “상제님 진리는 우주원리다, 대자연섭리다.”라고 한다. 자연섭리가 바로 상제님의 진리다! 　 　자연섭리가 성숙됨에 따라 봄에서 여름으로 넘어가고, 또 봄여름이 성숙됨에 따라 가을이 되면 열매를 맺..

- 무속인의 미래를 점쳐 주다 - 巫俗人(무속인)과의 만남 한 지역의 도장을 책임 맡아 사람들의 태을주 수행 지도를 하던 1992년경으로 기억 된다. 어느 여름 일요일 아내 혼자 집에 있는데 사촌 언니가 찾아 왔다. 그 분은 우리들의 결혼식 때 참여 하고는 근 10여년 만에 갑자기 찾아 왔으..

목디스크에 도움이 되는 스트레칭 & 가동범위 운동법 http://media.daum.net/v/20141120100310321

염라대왕이 엎드려 절을 하다 행책대사 이 스님은 청나라 강희제 때의 스님으로 지금으로 부터 약 300여년 전에 계셨던 스님이시다. 속성은 장씨이며 이흥 사람으로 그의 부친은 전창이라고 하는 분이시다. 그의 부친은 유교의 선비로서 일찍부터 감산대사와 친하여 사귀어 왔다. 그런데 ..

왜 청수를 모실까요? 상제님은 이에 대해 한마디로 ‘천지기운을 받는 청수 (道典 4:45:9)’라고 말씀하셨습니다. 청수를 모심으로써 무한한 천지기운을 받아내리는 것입니다. 예로부터 정화수(井華水)라고도 불러온 청수는 우주 생명의 본체이며 만물의 근원을 상징합니다. 물이란 본래 ..

태을주의 도권(道權) 하루는 성도들에게 이르시기를 “태을주(太乙呪)와 운장주(雲長呪)를 내가 시험하였나니 너희들은 많이 읽으라. 일찍이 김병욱(金秉旭)의 화는 태을주로 풀었고, 장효순(張孝淳)의 난은 운장주로 끌렀노라. 태을주는 역률(逆律)을 범하였을지라도 옥문이 스스로 열리..

질병이 생기는 큰 법칙 　역학자들이 자주 인용하는 옛 고어에“병불살인(病不殺人) 약불활인(藥不活人)”이라는 말이 있습니다. 병은 사람을 죽이지 못하고 약은 궁극적으로 죽어가는 사람을 살려내지는 못한다는 뜻으로 의학적인 한계를 드러낸 불후의 금언으로 인용되고 있습니다. ..

내 운명을 바꿀수 있는 길 사람에게는 누구나가 업이라는게 있습니다. 그 업은 개인의 운명에 지대한 역활을 하게되는겁니다. 자기의 미래에 대해서 불안해하고 나의 앞길을 막게되는 경우입니다 그것을 단지 내가 앞미래에 대해서 궁금해 하고 미래를 준비할수있수있겠지만 그 근원적..

움직이는 수행, 고요한 수행 동공(動功)과 정공(靜功) 동정(動靜)의 문제 옛적에는 불가에서 앉아있는 것, 즉 가만히 있는 것을 정(靜)이라고 했고, 수행은 그런 정을 유지하는 것이라고 보았다. 주역 「계사전」에 ‘적연부동(寂然不動) 감이수통(感而遂通) 천하지고(天下之故) - 고요히 ..

불가와 선가의 수행영역 　역사적으로 마음 다스리는 공부는 불가에서 우수한 장점이 있으며, 몸 닦는 공부는 도가인 선가에서 많은 깨달음을 이어왔습니다. 도가의 정밀한 가르침은 의학의 내용과 일치하며, 오히려 적극적인 수행으로 인체의 기혈 명문 등의 심오한 내용이 전해져 내..