설총결(薛聰訣) ☞①

설총결(薛聰訣) ☞①

한양지운 과거제         용화세존  말대래
漢陽之運 過去除에      龍華世尊 末代來라.
한양운수 끝날 즈음에 용화세존이 말대에 오시리라.☞②

금강산상 대석립          일용만호  체제응
金剛山上 大石立하니    一龍萬虎 次第應이라.
금강산에 새기운 서렸으니 청룡백호 연이어 응했도다.

일만이천 문명화         서기영봉 운기신
一萬二千 文明花에      瑞氣靈峰 運氣新이라.
일만이천 도통군자를 출세시킬 새 문명의 꽃이여,
서기가 넘치는 신령스런 봉우리에 운기가 새롭구나.

근어여성 성어여          천도고연 만고심
根於女姓 成於女하니    天道固然 萬古心이라.
여자 성씨에 뿌리를 두고, 일이 이루어짐도 여자 성씨에 있으니, 이는 태초부터 우주정신으로 천도의 운수가 그렇게 이루어져 있는 까닭이라. ☞③

간지태전 용화원         삼십육궁 개조은
艮地太田 龍華園에      三十六宮 皆朝恩이라.
간방땅(한반도)의 태전(대전)은 용화낙원의 중심지라. 세계만국(36궁)이 그 은혜를 조회하리라. ☞④

백년후사 백년전          선문우성 도불통
百年後事 百年前하니    先聞牛聲 道不通이라.
백년 후의 일을 백년전에 오시어 행하시니, 먼저 믿는 자들이 [소울음 소리]를 들었으나
도는 통하지 못하리라. ☞⑤

전보지급 후보완          시획방촌 완보하
前步至急 後步緩하니    時劃方寸 緩步何오.
전에 믿는 자들의 걸음걸이는 지극히 급했건만,
뒤에 믿는 자들의 걸음걸이는 어이 그리 더딘고.
남은 개벽의 시간은 방촌에 불과하건만 
게으른 신앙의 발걸음은 어찌할 것인고. ☞⑥

배은망덕 무의혜         군사지도 하처귀
背恩忘德 無義兮여      君師之道 何處歸요.
배은망덕의 무의 함이여! 임금과 스승의 도는 다 어디로 갔는가?

무예무의 인도절          가련창생 자진멸
無禮無義 人道絶하니    可憐蒼生 自盡滅이라.
예절도 의리도 없이 인륜의 도가 다 끊어 졌으니,
아! 가련하도다. 창생들이여!
제가 제 죄로 스스로를 죽이는 구나.

①설총은 신라 경덕왕때의 대학자로서, 그의 아버지는 원효대사(617-686)이다. 원효와 설총 두 부자(父子)는 한민족의 정신사에 큰 족적을 남기신 분들이다.

설총이 우주의 한소식을 깨닫고 후세인들을 위해 남긴 비결이 설총결이다.

자신의 운명을 바꾸고 싶으신 분은 자료를

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